La fe reformada y Roma, a través de los siglos
Berengario de Tours negaba que el pan dejara de ser pan. En el sínodo romano de 1059 le obligaron a firmar que el cuerpo de Cristo se toca con las manos del sacerdote y se tritura con los dientes de los fieles «sensualmente», no solo en sacramento.
Es la versión más tosca de la presencia carnal, y choca de frente con lo que había enseñado Agustín. Veinte años después tuvo que firmar otra fórmula, más fina.
En 1059, Berengario es obligado a firmar en Roma que el cuerpo de Cristo se tritura con los dientes.
No nació en 1215: presupone la presencia carnal que había defendido Pascasio, y se impuso contra quienes, como Berengario, la negaron.
Es lo contrario de la fórmula que firmó Berengario, en la que los dientes trituran el cuerpo de Cristo.
Es el paso intermedio entre la fórmula de 1059 y la transubstanciación de 1215.
Cristianismo histórico, nota 2b · https://cristianismohistorico.org/nota/2b/