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Cristianismo histórico

La fe reformada y Roma, a través de los siglos

Tema

Los veterocatólicos

6 notas, en el orden del fichero, de 1713 a 1889. Cada una es una idea; entre en cualquiera para seguir sus enlaces.

  1. 28Los veterocatólicos de Utrecht: la fe de la Iglesia indivisa del primer milenio, con la regla de Vicente (1889)

    En 1889, el arzobispo de Utrecht y los obispos de Haarlem y Deventer, con los obispos veterocatólicos de Alemania y Suiza, firmaron una declaración común. Empieza con la regla de Vicente de Lerins, citada en latín: lo que se ha creído en todas partes, siempre…

  2. 28aEn qué tienen razón los veterocatólicos

    La Declaración de Utrecht rechaza la infalibilidad del papa y su potestad universal porque contradicen la fe de la Iglesia antigua, como había mostrado Döllinger. Rechaza la Inmaculada por carecer de fundamento en la Sagrada Escritura y en la tradición de los…

  3. 28bLerins a medida: ¿fue Nicea II «universalmente aceptado»?

    La Declaración de Utrecht se atiene a las decisiones dogmáticas «universalmente aceptadas» de los concilios ecuménicos del primer milenio. La tradición cuenta siete concilios ecuménicos en ese milenio, y el último es Nicea II, que en el 787 mandó venerar las…

  4. 28cLerins a medida: ¿quién juzga lo que concuerda con la Iglesia antigua?

    La Declaración de Utrecht acepta los dogmas de Trento «solo en la medida en que concuerdan con la enseñanza de la Iglesia antigua», y rechaza los demás decretos de los papas «en todo lo que contradiga» esa enseñanza. Pero no dice quién lo juzga ni con qué…

  5. 28dLa bula que la vieja iglesia de Holanda rechazó: *Unigenitus*, contra la gracia y la Biblia para todos (1713)

    La Declaración de Utrecht rechaza la bula Unigenitus y renueva las protestas de la antigua Iglesia católica de Holanda contra Roma. Esa bula, de 1713, había condenado ciento una proposiciones de Pasquier Quesnel, jefe de los jansenistas, sesenta años después…

  6. 28eWestminster: la norma no es la Iglesia de una época, sino la Escritura

    La Confesión de Westminster pone como juez supremo de las controversias, por el que se examinan los decretos de los concilios y las opiniones de los antiguos, al Espíritu Santo que habla en la Escritura; y enseña que todos los concilios pueden errar. A…

Fuentes citadas en este tema

Cristianismo histórico · https://cristianismohistorico.org/tema/28/