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La Trinidad

8 notas, en el orden del fichero, de 318 a 1559. Cada una es una idea; entre en cualquiera para seguir sus enlaces.

61Nicea: el Hijo, «consustancial al Padre» (325)
El concilio de Nicea, reunido contra Arrio, confesó que el Hijo de Dios fue engendrado «de la sustancia del Padre», «Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no hecho, consustancial al Padre» (homoousios). Y anatematizó a quienes dijeran que «hubo un…
61aArrio: «antes de ser engendrado, no era» (c. 318)
Arrio, presbítero de Alejandría, escribió a Eusebio de Nicomedia que su obispo lo perseguía por no aceptar que «siempre Dios, siempre Hijo». Él enseñaba que el Hijo, antes de ser engendrado o creado, no era; que tiene principio, mientras que Dios no lo tiene…
61bAtanasio: Nicea usó una palabra que no está en la Escritura para decir el sentido de la Escritura (c. 352)
Atanasio cuenta que los obispos de Nicea quisieron primero usar las palabras de la Escritura: que el Hijo es «de Dios», Verbo, Sabiduría, imagen del Padre. Pero los arrianos las aceptaban todas, diciéndose al oído que también de nosotros se dice que somos «de…
61cRímini: «gimió el orbe entero y se asombró de verse arriano» (359)
En Rímini, los obispos de Occidente firmaron un credo que llamaba al Hijo «semejante al Padre según las Escrituras» y suprimía la palabra «sustancia» (usia), con el pretexto de que no está en la Escritura y su novedad escandalizaba. Valens, que lo había…
61dConstantinopla completa el credo con el Espíritu Santo (381)
El credo que se recibió como de Constantinopla confiesa al Espíritu Santo «Señor y vivificador, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es juntamente adorado y glorificado, que habló por los profetas»; y al Hijo, «engendrado del Padre antes de todos…
61eCalvino: decir «consustancial» no añade nada a la Escritura (1559)
Calvino responde a los que rechazan las palabras «Trinidad», «persona» o «consustancial» porque no están en la Escritura. Arrio confesaba que Cristo es Dios e Hijo de Dios, porque no podía resistirse a los textos claros, pero seguía diciendo que fue creado y…
61fLa Confesión francesa recibe los credos porque son conformes a la Palabra de Dios (1559)
La confesión de fe de las iglesias reformadas de Francia enseña que ni la antigüedad, ni las costumbres, ni la multitud, ni los concilios pueden oponerse a la Escritura, sino que todo ha de examinarse y reformarse según ella; y «siguiendo esto», confiesa los…
61gCalvino se niega a firmar los credos a petición de Caroli, que lo acusa de arriano (1537)
Pedro Caroli, pastor en Lausana, acusó de arrianismo a Viret y a los ministros de Ginebra. Ante los enviados de Berna, Calvino leyó lo que su catecismo enseñaba de la Trinidad; Caroli no se dio por satisfecho: «fuera las confesiones nuevas, firmemos más bien…

Fuentes citadas en este tema