Atanasio: Nicea usó una palabra que no está en la Escritura para decir el sentido de la Escritura (c. 352)
Atanasio cuenta que los obispos de Nicea quisieron primero usar las palabras de la Escritura: que el Hijo es «de Dios», Verbo, Sabiduría, imagen del Padre. Pero los arrianos las aceptaban todas, diciéndose al oído que también de nosotros se dice que somos «de Dios» e «imagen». Por eso los obispos tuvieron que «recoger el sentido de las Escrituras» y escribir «de la sustancia del Padre» y «consustancial»: aunque esas palabras no estén así en la Escritura, contienen su sentido.
A nuestro juicio, es la respuesta a Newman: la palabra de Nicea no añade una doctrina a la Escritura, sino que cierra la salida a quien repetía sus palabras vaciándolas. Atanasio no defiende el homoousios porque lo dijera un concilio, sino porque dice lo que la Escritura enseña; lo mismo argumentará Calvino.