Rímini: «gimió el orbe entero y se asombró de verse arriano» (359)

En Rímini, los obispos de Occidente firmaron un credo que llamaba al Hijo «semejante al Padre según las Escrituras» y suprimía la palabra «sustancia» (usia), con el pretexto de que no está en la Escritura y su novedad escandalizaba. Valens, que lo había redactado, condenó ante el concilio que el Hijo fuera «criatura como las demás criaturas»; disuelto el concilio, él y los suyos dijeron que no habían negado que fuera criatura, sino solo que fuera como las demás. Jerónimo lo resumió: «gimió el orbe entero y se asombró de verse arriano».

Un concilio numeroso, de buena fe y con palabras bíblicas, dejó pasar el error que Nicea había cerrado; los mismos obispos dijeron después que los habían engañado. Es el mismo argumento que Atanasio desmontó: quitar la palabra que no está en la Escritura era dejar abierta la puerta que la Escritura cierra. Por eso Westminster enseña que los concilios pueden errar. En esos años, Liberio, obispo de Roma, firmó también una fórmula herética para volver del destierro.