Constantinopla completa el credo con el Espíritu Santo (381)

El credo que se recibió como de Constantinopla confiesa al Espíritu Santo «Señor y vivificador, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es juntamente adorado y glorificado, que habló por los profetas»; y al Hijo, «engendrado del Padre antes de todos los siglos […], consustancial al Padre». Conserva la fe de Nicea y deja fuera sus anatemas.

Es el credo que comparten Oriente y Occidente, con una diferencia: el Filioque, que Occidente añadió después. Según Schaff, todas las ediciones latinas antiguas, como el griego, dicen solo que procede «del Padre».