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Cristianismo histórico

La historia de la doctrina, bajo la Escritura

61g

Calvino se niega a firmar los credos a petición de Caroli, que lo acusa de arriano (1537)

Pedro Caroli, pastor en Lausana, acusó de arrianismo a Viret y a los ministros de Ginebra. Ante los enviados de Berna, Calvino leyó lo que su catecismo enseñaba de la Trinidad; Caroli no se dio por satisfecho: «fuera las confesiones nuevas, firmemos más bien los tres símbolos». Según la carta de los ministros de Ginebra, escrita de mano de Calvino, este respondió que habían jurado la fe en un solo Dios, no la de Atanasio, cuyo símbolo ninguna iglesia legítima había aprobado nunca.

Calvino no negaba la doctrina de los credos, que su catecismo enseñaba y que defendió después en la Institución; se negaba a que un acusador le impusiera un texto humano como prueba de fe, cuando la regla es la Escritura, con la que los credos concuerdan. En 1545, una defensa publicada a nombre de Des Gallars y que los editores atribuyen a Calvino dijo que no se había propuesto quitarles crédito y que su respuesta fue «no tanto al asunto como a la persona»; pero allí mismo llamó «repetición inútil» al «Dios de Dios, luz de luz» del credo niceno. Pero la frase sobre el símbolo de Atanasio, dicha así, dio pie a sus adversarios: Belarmino, con el testimonio de Caroli, escribió que en Lausana nunca se le pudo arrancar que el Hijo es «Dios de Dios», y lo comparó con los arrianos.

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