Arrio, Carta a Eusebio de Nicomedia (c. 318), en Teodoreto, Historia eclesiástica I,4

Arrio se queja de que el obispo Alejandro lo ha echado de la ciudad por no estar de acuerdo con lo que predica: «siempre Dios, siempre Hijo; como el Padre, así el Hijo». «Nosotros decimos y creemos, y hemos enseñado y enseñamos, que el Hijo no es ingénito, ni parte del ingénito de ningún modo», sino que por voluntad y consejo del Padre subsistió antes de los tiempos y de los siglos, «Dios perfecto, unigénito, inmutable, y que antes de ser engendrado, o creado, o determinado, o establecido, no era». «Somos perseguidos porque decimos que el Hijo tiene principio, pero Dios no tiene principio», y porque decimos «que es de lo que no es» (traducción nuestra).

Visto en la traducción inglesa de Nicene and Post-Nicene Fathers, 2.ª serie, III (1892; newadvent.org), libro I, cap. 4. La expresión griega «ἐξ οὐκ ὄντων ἐστίν» («es de lo que no es»), según las notas de esa edición. Fecha discutida: H.-G. Opitz (Urkunde 1) la pone hacia 318, al comienzo de la controversia; R. Williams (2002), en 321-322; la edición nueva de los Dokumente, en 323-324 (según la tabla de fourthcentury.com).