Lo que el Vaticano II no cambió: Nicea II, Florencia y Trento (1964)

En Lumen gentium, el concilio recibió «con gran piedad» la fe de sus mayores sobre la comunión con los santos del cielo y con los que «aún se purifican después de la muerte», y volvió a proponer los decretos de los concilios de Nicea II, Florencia y Trento. Y llamó «sacrificio eucarístico» a la misa.

Son las imágenes, el purgatorio, el culto a los santos y el sacrificio de la misa, las doctrinas por las que la Reforma se separó. A nuestro juicio, el Vaticano II cambió el tono hacia los «hermanos separados», pero no la doctrina que los separa: ningún anatema de Trento fue retirado.