Las indulgencias y el «tesoro» de la iglesia (1343)

Clemente VI enseñó en la bula Unigenitus que Cristo dejó a la iglesia un tesoro de méritos, al que se suman los méritos de María y de los santos, y que el papa lo administra para perdonar las penas temporales de los pecados. Sixto IV, en 1476, concedió la primera indulgencia aplicable a las almas del purgatorio.

Las indulgencias presuponen el purgatorio: si no hay penas que pagar después de la muerte, no hay nada que perdonar con ellas. Su abuso encendió la Reforma.

Fuentes

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Enlazan aquí

7 Florencia define el purgatorio (1439)
De aquí dependen la misa ofrecida por los difuntos y las indulgencias.
7d1 Lutero: «tan pronto como suena la moneda…» (1517)
La disputa por las indulgencias fue el comienzo visible de la Reforma.
20 Trento: la iglesia recibió de Cristo la potestad de conceder indulgencias, y la usó desde los tiempos más antiguos (1563)
La primera indulgencia plenaria la concedió Clermont en 1095, para la cruzada; el jubileo de 1300, el «tesoro» de 1343 y León X en 1518 la fueron ampliando.
20c1 Bonifacio VIII: el primer año santo, con perdón «plenísimo» (1300)
Cuarenta y tres años después, Clemente VI adelantó el jubileo a cada cincuenta años, y en la bula que anunciaba el de 1350 presentó por primera vez la doctrina de el tesoro de méritos.

Presupone

Lo que hay que aceptar antes, siguiendo la cadena hasta el final, por fecha.

7 Florencia define el purgatorio (1439)