La fe reformada y Roma, a través de los siglos
En sus 95 tesis, Lutero denunció a los predicadores de indulgencias que decían que el alma sale volando del purgatorio en cuanto la moneda suena en la caja (tesis 27). Y afirmó que el verdadero tesoro de la iglesia es el santo Evangelio de la gloria y de la gracia de Dios (tesis 62).
La disputa por las indulgencias fue el comienzo visible de la Reforma.
Su abuso encendió la Reforma.
Un año después de las 95 tesis, León X mandó al cardenal Cayetano dar a conocer la doctrina de la iglesia romana para que nadie alegara ignorancia: el papa, por la potestad de las llaves, puede conceder a los fieles, en esta vida o en el purgatorio, indulgencias «de la sobreabundancia de los méritos de Cristo y de los santos», a modo de absolución o a modo de sufragio.
A nuestro juicio, la deuda de la Reforma con Lutero es real y grande: él denunció las indulgencias, defendió en Leipzig que también un concilio puede errar y sostuvo frente a Erasmo la claridad de la Escritura.
Ese mismo año vinieron las 95 tesis.
Cristianismo histórico, nota 7d1 · https://cristianismohistorico.org/nota/7d1/