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Las imágenes

7 notas, en el orden del fichero, de 825 a 1395. Cada una es una idea; entre en cualquiera para seguir sus enlaces.

59La regla de Vicente rebajada a una «huella», aplicada a las imágenes
Hay quien acepta, con los protestantes, que los concilios pueden errar y que el papa no es infalible, pero sigue buscando la tradición auténtica en una huella: lo que se enseñó antes y después, aunque en algún momento lo sostuviera uno solo, como Atanasio…
59aParís: los obispos francos dicen que el papa Adriano mandó adorar las imágenes sin discernimiento (825)
Treinta años después de Fráncfort, los obispos que Luis el Piadoso reunió en París con licencia del papa volvieron sobre Nicea II. Leyeron la carta de Adriano I al emperador Constantino y a su madre Irene y escribieron a los emperadores que, así como el papa…
59bAgobardo de Lyon: ningún católico antiguo pensó que hubiera que adorar las imágenes (c. 825)
Agobardo, arzobispo de Lyon, escribió contra los que piensan que se ha de dar a las pinturas y a las imágenes de los santos «el obsequio de la adoración». Empieza por el primer mandamiento y por Agustín, y concede lo que hay de antiguo: los antiguos tuvieron…
59cGraciano: el derecho de la iglesia latina guarda a la vez la prohibición de Gregorio y el decreto de Nicea II (c. 1140)
El Decreto de Graciano, el libro de derecho canónico de la Edad Media latina, recoge la carta de Gregorio Magno a Sereno: «que hubieras prohibido adorarlas, lo alabamos del todo; pero que las rompieras, lo reprendemos», porque «una cosa es adorar la pintura…
59dPedro de Bruys mandaba quemar las cruces, y negaba también el bautismo de los niños
Pedro el Venerable, abad de Cluny, escribió contra Pedro de Bruys y su sucesor Enrique, y resumió sus errores en cinco capítulos. El tercero: mandaba romper y quemar las santas cruces, porque el instrumento con el que Cristo fue atormentado y muerto no es…
59eLos lolardos ante el Parlamento: rezar y ofrecer a cruces e imágenes es casi idolatría (1395)
Las Doce conclusiones que los lolardos, seguidores de Wiclef, presentaron al Parlamento de Inglaterra dicen en la octava que las peregrinaciones, oraciones y ofrendas hechas a cruces ciegas y a imágenes sordas de madera y de piedra «son casi parientes de la…
59fTomás de Aquino: a la imagen de Cristo se le debe adoración de latría, la que Nicea II había negado a las imágenes (c. 1273)
Nicea II mandó dar a las imágenes «la adoración de honor, pero no la verdadera latría, que solo conviene a la naturaleza divina». Tomás de Aquino enseña que la imagen de Cristo, en cuanto imagen, recibe la misma reverencia que Cristo: «como Cristo es adorado…

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