Los lolardos ante el Parlamento: rezar y ofrecer a cruces e imágenes es casi idolatría (1395)

Las Doce conclusiones que los lolardos, seguidores de Wiclef, presentaron al Parlamento de Inglaterra dicen en la octava que las peregrinaciones, oraciones y ofrendas hechas a cruces ciegas y a imágenes sordas de madera y de piedra «son casi parientes de la idolatría y están lejos de la limosna». La prueba la toman de la distinción de los clérigos: el honor supremo, que llaman latría, es solo de Dios; el inferior, que llaman dulía, es del hombre y del ángel, «y de ninguna otra criatura inferior». Y añaden que el oficio de la cruz que se hace dos veces al año está lleno de idolatría.

Presupone 59. Es el testigo que viene entre Wiclef y la Reforma, y usa contra las imágenes la misma distinción con la que Roma las defiende: si la dulía es para los santos, no queda nada para la madera y la piedra.