El Syllabus condena que el papa pueda reconciliarse con el liberalismo (1864)

El Syllabus de Pío IX reunió ochenta errores ya condenados por él, y dedicó su último apartado a los «errores que se refieren al liberalismo de hoy». Condenó que en nuestra época ya no convenga que la religión católica se tenga por única religión del Estado, con exclusión de los demás cultos; que sea loable permitir a los inmigrantes el culto público de su religión; y, como última proposición, que «el romano pontífice puede y debe reconciliarse y transigir con el progreso, con el liberalismo y con la civilización moderna».

Es el texto de lo que hoy añoran los católicos conservadores: lo que el liberalismo les quitó fue el Estado que excluía los demás cultos. Lo que pide el Syllabus no es solo que el Estado proteja la verdadera religión, como pide también Westminster 23,3, sino que no tolere el culto público de las otras, el de los reformados incluido. León XIII lo expuso en positivo veinte años después. Un siglo más tarde, el Vaticano II declaró la libertad religiosa como derecho civil.