La extremaunción

En la misma sesión 14 en que trató de la confesión, Trento enseñó que la unción de los enfermos es verdadero y propio sacramento del Nuevo Testamento, instituido por Cristo, «insinuado» en Marcos y promulgado por Santiago; que han de darla los obispos o los…

El texto que alega Trento dice: «¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido…

Consultado por Decencio, obispo de Gubbio, sobre el texto de Santiago, el papa Inocencio I respondió que se ha de entender de los fieles enfermos, y que el óleo preparado por el obispo pueden usarlo para ungir no solo los sacerdotes, sino todos los…

En la bula de unión con los armenios, el concilio de Florencia enseñó que el quinto sacramento es la extremaunción, cuya materia es el aceite de oliva bendecido por el obispo, y que «no debe darse sino al enfermo de cuya muerte se teme». Se unge en los ojos…

Calvino explicó que Santiago miraba a lo que cuenta Marcos: los apóstoles ungían con aceite a los enfermos y los sanaban. El aceite era un símbolo, para que se supiera que la virtud no era de ellos; y aquella gracia de las curaciones cesó como los demás…

En su constitución sobre la liturgia, el Vaticano II dijo que la «extremaunción», que también y mejor puede llamarse «unción de los enfermos», no es sacramento solo de los que están en el último trance de la vida, y que el tiempo oportuno para recibirla…