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Cristianismo histórico

La fe reformada y Roma, a través de los siglos

Tema

El canon

8 notas, en el orden del fichero, de 170 a 1646. Cada una es una idea; entre en cualquiera para seguir sus enlaces.

  1. 21Trento declara canónicos, bajo anatema, los libros que Jerónimo dejó fuera (1546)

    En su sesión 4, Trento dio la lista de los libros sagrados, con Tobías, Judit, la Sabiduría, el Eclesiástico, Baruc y los dos de los Macabeos, y anatematizó a quien no los recibiera como sagrados y canónicos, «íntegros, con todas sus partes», tal como están…

  2. 21aA los judíos les fueron confiadas las palabras de Dios

    Pablo dice que la primera ventaja de los judíos es que «las palabras de Dios les han sido confiadas» (Ro 3,2). Y Jesús resucitado explicó a sus discípulos lo que estaba escrito de él «en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos» (Lc 24,44), que…

  3. 21bMelitón de Sardes: la lista de los libros antiguos, aprendida en Oriente (c. 170)

    Hacia el 170, Melitón, obispo de Sardes, envió a un hermano que se lo había pedido una relación exacta de los libros del Antiguo Testamento, que dice haber aprendido con exactitud yendo a Oriente, al lugar donde estas cosas se predicaron y sucedieron. En su…

  4. 21cAtanasio: veintidós libros, y otros que no están en el canon pero se leen (367)

    En su carta de Pascua del 367, Atanasio enumeró los libros del canon. Del Antiguo Testamento cuenta veintidós, como las letras del alfabeto hebreo, y dice: «en estos solos se anuncia la doctrina de la piedad; que nadie les añada ni les quite nada». Aparte…

  5. 21dCartago cuenta entre las escrituras canónicas a Tobías, Judit y los Macabeos (397)

    El tercer concilio de Cartago mandó que no se leyera en la iglesia, con el nombre de Escrituras divinas, nada fuera de las canónicas, y las enumeró: entre ellas, Tobías, Judit, Ester, los «cinco libros de Salomón», que incluyen la Sabiduría y el Eclesiástico…

  6. 21eGregorio Magno cita 1 Macabeos como libro «no canónico» (c. 595)

    Para ilustrar el peligro de la soberbia, Gregorio Magno alegó la muerte de Eleazar bajo el elefante que había matado (1 Mac 6,46), y se justificó: «no obramos fuera de orden si aducimos un testimonio de libros que, aunque no son canónicos, se publicaron para…

  7. 21fCayetano: «a la lima de Jerónimo» hay que reducir los concilios (1532)

    El cardenal Cayetano, el legado al que León X dirigió en 1518 la doctrina del tesoro de las indulgencias, terminó en 1532 sus comentarios a los libros históricos del Antiguo Testamento con Ester, y explicó por qué no comentaba Judit, Tobías y los Macabeos…

  8. 21gWestminster: los apócrifos no son parte del canon (1646)

    La Confesión de Westminster dice que los libros comúnmente llamados apócrifos, «no siendo de inspiración divina, no son parte del canon de la Biblia», y que por tanto no tienen autoridad en la iglesia ni deben aprobarse o usarse sino como escritos humanos. Es…

Fuentes citadas en este tema

Cristianismo histórico · https://cristianismohistorico.org/tema/21/