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Cristianismo histórico

La fe reformada y Roma, a través de los siglos

Bibliografía

III Concilio de Cartago (28 de agosto de 397), canon 47

«… ut praeter scripturas canonicas nihil in ecclesia legatur sub nomine divinarum Scripturarum. Sunt autem canonicae scripturae: Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium, Iesu Nave, Iudicum, Ruth, Regnorum libri quatuor, Paralipomenon libri duo, Iob, Psalterium Davidicum, Salomonis libri quinque, duodecim libri Prophetarum, Esaias, Ieremias, Daniel, Ezechiel, Tobias, Iudith, Hester, Hesdrae libri duo, Machabaeorum libri duo.» «Que, fuera de las escrituras canónicas, no se lea nada en la iglesia con el nombre de Escrituras divinas. Y las escrituras canónicas son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Josué, Jueces, Rut, cuatro libros de los Reinos, dos de las Crónicas, Job, el Salterio de David, cinco libros de Salomón, doce libros de los Profetas, Isaías, Jeremías, Daniel, Ezequiel, Tobías, Judit, Ester, dos libros de Esdras, dos libros de los Macabeos.» En un códice se añade: «ut de confirmando isto canone transmarina Ecclesia consulatur» («que se consulte a la iglesia de ultramar para confirmar este canon»).

Denzinger-Hünermann 186 (ed. latín-italiano de 1996). Según DH, recoge el canon 36 del sínodo de Hipona (393), y lo repite el de Cartago del 419. Los «cinco libros de Salomón» incluyen la Sabiduría y el Eclesiástico.

Cristianismo histórico · https://cristianismohistorico.org/fuente/b-cartago-397/