Westminster: fuera de la iglesia visible no hay posibilidad ordinaria de salvación, y nadie se salva por la luz de la naturaleza (1646)

La confesión de Westminster dice de la iglesia visible, la de todos los que en el mundo profesan la verdadera religión, juntamente con sus hijos, que fuera de ella «no hay posibilidad ordinaria de salvación» (25,2). Y en el capítulo del llamamiento eficaz enseña que los hombres que no profesan la religión cristiana no pueden ser salvos de ninguna otra manera, por diligentes que sean en conformar su vida a la luz de la naturaleza y a las leyes de la religión que profesan; afirmarlo «es muy pernicioso y debe ser detestado» (10,4).

Presupone 55e. «Ordinaria» deja lugar a lo que dice el mismo capítulo de los elegidos incapaces de ser llamados por la Palabra, no a los que se salvan sin Cristo. Es lo contrario de lo que enseñarán Pío IX, de los que guardan la ley natural, y el Vaticano II, de los que siguen su conciencia (Lumen gentium 16). A nuestro juicio, Roma acabó admitiendo que se salven, sin pertenecer de hecho a ella, incluso los que no conocen el Evangelio; Westminster no admite que nadie se salve sin Cristo, y tampoco ata la salvación a la sumisión a Roma.