La perseverancia: Trento y Westminster citan el mismo versículo, «el que comenzó en vosotros la buena obra la perfeccionará»

Trento enseñó que el don de la perseverancia solo puede venir de Dios, y que nadie debe prometérselo «con certeza absoluta», aunque todos deben poner en su auxilio una esperanza firmísima: «porque Dios, si ellos no faltan a su gracia, como comenzó la obra buena, así la acabará». Y añadió que el que piensa estar firme mire que no caiga, y que obren su salvación con temor y temblor (cap. 13). Westminster confiesa que los eficazmente llamados «no pueden caer total ni finalmente del estado de gracia», y que su perseverancia no depende de su libre albedrío, sino de la inmutabilidad de la elección (17,1-2).

Las dos alegan Filipenses 1:6. Que la Escritura advierte (1 Cor 10:12) no lo niega Westminster: el santo puede caer gravemente y por un tiempo (17,3). Pero, a nuestro juicio, la condición la pone Trento, no Pablo, que se dice «persuadido» porque la obra es de Dios; y el «temor y temblor» de Filipenses 2:12 tiene su razón en el versículo siguiente: «Dios es el que en vosotros obra así el querer como el hacer». Presupone 35.