Tema
María
7 notas, en el orden del fichero, de 431 a 1964. Cada una es una idea; entre en cualquiera para seguir sus enlaces.
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8Pío IX define la Inmaculada Concepción (1854)
La bula Ineffabilis Deus declaró revelado por Dios, y obligatorio de creer para todos los fieles, que María fue preservada inmune de toda mancha de pecado original desde el primer instante de su concepción, por un privilegio singular y en atención a los…
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8aÉfeso: «Madre de Dios», un título sobre Cristo (431)
El concilio de Éfeso llamó a María Theotokos, la que dio a luz a Dios, contra Nestorio, que separaba en Cristo al hombre nacido de María y al Verbo. El título defiende que el niño de Belén es una sola persona, Dios verdadero. La Reforma lo recibió, porque es…
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8bPío XII define la Asunción (1950)
En la constitución Munificentissimus Deus, Pío XII definió como dogma revelado que María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial. Fue la primera definición dogmática de un papa tras Vaticano I. La Escritura no…
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8b1El relato del «Tránsito de María», condenado como apócrifo
Los primeros relatos de la asunción de María son los libros del Tránsito de María, cuyas tradiciones algunos estudiosos remontan a los siglos III-IV, aunque los manuscritos más antiguos son de finales del V. El llamado decreto gelasiano, una lista latina de…
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8cMaría llama a Dios «mi Salvador»
En el Magníficat, María dice: «Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador» (Lc 1,46-47). Y Pablo escribe que «todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios» (Rom 3,23). María se reconoce necesitada de un Salvador, como…
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8dBernardo de Claraval y Tomás de Aquino niegan la Inmaculada (c. 1140)
Cuando los canónigos de Lyon introdujeron una fiesta de la concepción de María, Bernardo de Claraval les escribió para reprobarla: es una novedad que la iglesia no conoce, y solo Cristo fue concebido sin pecado. María, dice, fue santificada en el seno de su…
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8eVaticano II llama a María «Mediadora» (1964)
La constitución Lumen gentium dice que María es invocada en la iglesia con los títulos de abogada, auxiliadora, socorro y mediadora, aunque precisa que eso no quita ni añade nada a la mediación de Cristo. «Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los…
Fuentes citadas en este tema
- 1 Timoteo 2,5
- Bernardo de Claraval, carta 174, a los canónigos de Lyon
- Concilio Vaticano II, constitución Lumen gentium (21 de noviembre de 1964), n. 62
- Concilio de Éfeso (431): la segunda carta de Cirilo a Nestorio
- Decreto gelasiano, De libris recipiendis et non recipiendis
- Lucas 1,46-48 y Romanos 3,23
- Pío IX, bula Ineffabilis Deus (8 de diciembre de 1854)
- Pío XII, constitución apostólica Munificentissimus Deus (1 de noviembre de 1950)
- Tomás de Aquino, Suma teológica III, q. 27, a. 2