Contra el modernismo, santo Tomás: las 24 tesis tomistas (1914)

Como remedio contra el modernismo, Pascendi mandó que la filosofía escolástica, sobre todo la de santo Tomás, fuera el fundamento de los estudios sagrados, y advirtió a los maestros que apartarse de Tomás, sobre todo en metafísica, no se hace sin gran daño. En 1914 la Congregación de Estudios aprobó 24 tesis de filosofía tomista, empezando por la división del ente en potencia y acto.

Pero, por honradez, hay que decir que no se impusieron como dogma: ante las protestas de otras escuelas católicas, la Congregación declaró en 1916 que se propusieran como «normas directivas seguras», y Benedicto XV aprobó en 1917 que no se impusiera el deber de aceptar todas las tesis. A nuestro juicio, sigue siendo significativo que la respuesta a una filosofía fuera otra filosofía; la transubstanciación, en cambio, sí quedó atada a la de Aristóteles.