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María

5 notas, en el orden del fichero, de 1750 a 1904. Cada una es una idea; entre en cualquiera para seguir sus enlaces.

64León XIII: nada se nos da sino por María, como nadie va al Padre sino por el Hijo (1891)
En la encíclica Octobri mense, sobre el rosario, León XIII enseñó que de todo el tesoro de gracia que trajo el Señor «nada se nos da sino por María, porque Dios así lo quiere»; y lo comparó con las palabras de Jesús: así como nadie puede llegar al Padre sino…
64aPío X: María nos merece «de congruo» lo que Cristo mereció «de condigno» (1904)
En la encíclica Ad diem illum, por el cincuentenario de la Inmaculada, Pío X precisó primero que está «muy lejos» de atribuir a la Madre de Dios el poder de producir la gracia, «que es solo de Dios». Pero añadió que, por su santidad y su unión con Cristo, y…
64bRoma, en 2025: «Corredentora», siempre inoportuno; «Mediadora de todas las gracias», con límites
En la nota Mater populi fidelis, aprobada por León XIV, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe declaró que «es siempre inoportuno» llamar a María Corredentora, porque el título «corre el riesgo de oscurecer la única mediación salvífica de Cristo», y alegó…
64cLigorio, Las glorias de María: la escalera blanca por la que sí se sube al cielo (1750)
En Las glorias de María, Alfonso María de Ligorio hizo suya una sentencia atribuida a san Anselmo: que «a veces seremos escuchados y salvados más pronto recurriendo a María e invocando su santo nombre que invocando el nombre de Jesús, nuestro Salvador»…
64dRoma examinó los escritos de Ligorio, dijo que se podían leer «sin tropiezo alguno» y lo hizo Doctor de la Iglesia (1839-1871)
Al canonizar a Ligorio en 1839, Gregorio XVI dejó dicho que, aunque escribió mucho, «tras un diligente examen» se había visto que los fieles podían recorrer sus obras «sin tropiezo alguno». En 1871, Pío IX lo declaró Doctor de la Iglesia universal, y el…

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