Westminster: ya han cesado los modos antiguos por los que Dios revelaba su voluntad (1646)

La Confesión de Westminster enseña que Dios se reveló en diferentes épocas y de diversas maneras, y que después quiso poner por escrito su revelación completa; por eso la Escritura es necesaria, «puesto que ahora han cesado ya aquellos modos anteriores» por los que Dios reveló su voluntad. Y que a la Escritura nada ha de añadirse en ningún tiempo, ni por nuevas revelaciones del Espíritu ni por tradiciones humanas. Lo prueba con Hebreos 1: Dios, que habló de muchas maneras por los profetas, nos ha hablado en estos postreros días por el Hijo.

La Escritura manda probar los espíritus, porque han salido muchos falsos profetas; anatematiza a un ángel del cielo que anuncie otro evangelio; y Abraham dice al rico que, si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos. A nuestro juicio, por eso no hace falta decidir si en Lourdes o en Fátima hubo algo, sino solo que nada de ello obliga ni añade a la fe; en eso Roma dice casi lo mismo, pero luego promueve el culto que nace de ellas, y que la Escritura no manda. Es la Sola Scriptura aplicada a las revelaciones.