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Cristianismo histórico

La historia de la doctrina, bajo la Escritura

c. 160–c. 220

Tertuliano

Teólogo de Cartago: la penitencia pública y única, el sacerdocio de los laicos y «¿qué tienen que ver Atenas y Jerusalén?».

4 notas del fichero, por orden de fecha.

  1. 19bTertuliano: la penitencia de los bautizados, pública y una sola vez (c. 203)

    Para el que peca gravemente después del bautismo, Tertuliano conoce una «segunda penitencia», que Dios dejó en el vestíbulo, «pero ya una sola vez, porque es ya la segunda, y nunca más». Se hace por la exomologesis, la confesión del pecado al Señor, y es…

  2. 10b1Tertuliano: «¿no somos también sacerdotes los laicos?» (c. 208)

    Tertuliano, en Cartago, ya en su etapa montanista, pregunta: «¿No somos también sacerdotes los laicos?», y dice que la diferencia entre el clero y el pueblo la ha establecido la autoridad de la iglesia. Donde no hay clero, en caso de necesidad, el laico…

  3. 32aPablo y Tertuliano: «¿Qué tienen que ver Atenas y Jerusalén?»

    Pablo escribió a los colosenses: «Mirad que nadie os haga cautivos por medio de filosofías y vanas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo»; y a los corintios, que su predicación no fue con palabras…

  4. 45Todo el pueblo es sacerdote

    La Escritura llama sacerdotes a todos los creyentes: «vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales agradables a Dios por Jesucristo» (1 P 2,5), «real sacerdocio» (2,9). El…

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