Lutero: Santiago, «una epístola de paja» al lado de los libros que muestran a Cristo (1522)

En el prefacio a su Nuevo Testamento alemán de 1522, Lutero escribió que el Evangelio y la primera epístola de Juan, las epístolas de Pablo, sobre todo Romanos, Gálatas y Efesios, y la primera de Pedro son los libros que te muestran a Cristo y te enseñan todo lo que necesitas saber para salvarte; «por eso la epístola de Santiago es una verdadera epístola de paja al lado de ellas, porque no tiene nada de la naturaleza del Evangelio». En la lista de libros dejó Hebreos, Santiago, Judas y el Apocalipsis al final, sin número. La frase ya no está en el prefacio de 1546, y ese mismo año de 1522, en dos sermones, Lutero leyó Santiago 2 de acuerdo con Pablo: las obras siguen a la fe como su fruto.

Lutero reabría las dudas antiguas que recoge Eusebio, pero con un criterio propio: si un libro «muestra a Cristo». La iglesia reformada no lo siguió: Westminster cuenta a Santiago entre los libros inspirados, sin distinguirlo de los demás.