c. 380–c. 456
Eutiques
Monje de Constantinopla; negó la naturaleza humana completa de Cristo y fue condenado en Calcedonia (451).
3 notas del fichero, por orden de fecha.
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53aEl Tomo de León: cada naturaleza conserva lo suyo (449)
En 449 León Magno escribió a Flaviano de Constantinopla el Tomo: en Cristo hay una persona y dos naturalezas, y cada una conserva su propiedad; la humana no queda absorbida por la divina. El concilio de Éfeso de ese año, el «latrocinio», impuso la fórmula de…
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53Calcedonia: una persona, dos naturalezas (451)
El concilio de Calcedonia (451) respondió a Eutiques, que negaba que Cristo tuviera una naturaleza humana completa: definió a Cristo «en dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación», en una sola persona. No era una fórmula nueva…
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53bCalcedonia define: sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación (451)
El 22 de octubre de 451 el concilio de Calcedonia aprobó la definición: Cristo es «uno y el mismo... en dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación». La fórmula no mezcla las naturalezas ni las separa en dos personas: cada una…