Tertuliano, De corona 3-4 (c. 211) y De monogamia 10 (c. 217)

De corona 3, entre las costumbres que se guardan «sine ullius scripturae instrumento, solius traditionis titulo» («sin documento de ninguna escritura, a título de sola tradición»): «Oblationes pro defunctis, pro natalitiis annua die facimus» («Hacemos ofrendas por los difuntos, por los aniversarios, cada año en su día»); también la renuncia al diablo, la triple inmersión, la eucaristía antes del alba, no ayunar ni arrodillarse en domingo, y la señal de la cruz en la frente. De corona 4: «Harum et aliarum eiusmodi disciplinarum si legem expostules scripturarum, nullam invenies; traditio tibi praetendetur auctrix, consuetudo confirmatrix, et fides observatrix.» «Si pides la ley de las Escrituras para estas y otras disciplinas semejantes, no la encontrarás; se te presentará la tradición como autora, la costumbre como confirmadora y la fe como observadora.» De monogamia 10, de la viuda: «et pro anima eius orat, et refrigerium interim adpostulat ei et in prima resurrectione consortium, et offert annuis diebus dormitionis eius» («y ora por su alma, y le pide entretanto refrigerio y parte en la primera resurrección, y ofrece en los aniversarios de su muerte»). Los dos escritos son de la etapa montanista de Tertuliano.

Ed. Leopold, Qu. Sept. Flor. Tertulliani opera, I (Leipzig, 1839), pp. 188-189 (De corona), y II, p. 125 (De monogamia) (visto en el escaneo de archive.org, quseptflortertu00tertgoog). Traducción nuestra.