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Cristianismo histórico

La historia de la doctrina, bajo la Escritura

Fuentes

George Salmon, The Infallibility of the Church (1888), lección 2: Keenan y Manning

El catecismo de Keenan, «el libro de controversia en el que más se confiaba en este país treinta años antes», se publicó con el imprimatur de los obispos católicos escoceses y el respaldo de prelados irlandeses. Contenía esta pregunta y respuesta:

«¿No deben los católicos creer que el Papa es infalible en sí mismo? — Esto es una invención protestante: no es artículo de la fe católica; ninguna decisión suya puede obligar, so pena de herejía, si no la recibe y confirma el cuerpo docente, es decir, los obispos de la Iglesia» (p. 25).

Hacia 1869 o 1870 un clérigo inglés compró varios ejemplares; dos años después volvió a comprarlos y la pregunta y la respuesta habían desaparecido. Los dos libros parecían idénticos —ambos del mismo millar, con una portada que los describía como «vigésimo cuarto millar»—, pero en la página 112 uno tenía la pregunta y el otro no. «Es imposible ahora mantener que la fe de la Iglesia de Roma no cambia nunca —concluye Salmon—, cuando es notorio que hay algo que ahora forma parte de su fe y que quienes tenían buen derecho a saberlo declararon que no formaba parte de su fe veinte años antes» (p. 26) (traducción nuestra).

Sobre Manning, Salmon dice que la idea de probar la enseñanza de la Iglesia presente comparándola con la Escritura o con la antigüedad «está completamente abandonada». Según Manning, la Iglesia es la voz viva del mismo Ser que inspiró la Escritura y enseñó a la Iglesia antigua; por eso buscar el credo en la Escritura y la antigüedad es tan herético como buscarlo solo en la Escritura, porque en ambos casos el individuo se hace juez de la revelación. «La apelación a la antigüedad, dice Manning, es a la vez una traición y una herejía. Es traición, porque rechaza la voz divina de la Iglesia en esta hora; y herejía, porque niega que esa voz sea divina» (p. 42). Y según su teoría, los dichos de Pío IX y León XIII están tan verdaderamente inspirados por el Espíritu de Dios, y han de recibirse con tanta reverencia, como las palabras de Pedro y Pablo (p. 42). La cita de Manning procede de The Temporal Mission of the Holy Ghost, p. 226 (pp. 41-43) (traducción nuestra).

Visto en el escaneo de archive.org (cu31924029371311), edición de John Murray, 2.ª ed. de 1890.

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