Fuentes
Concilio Vaticano II, Lumen gentium (1964), n. 16; declaración Nostra aetate (28 de octubre de 1965), n. 3
Lumen gentium 16: «Ii tandem qui Evangelium nondum acceperunt, ad Populum Dei diversis rationibus ordinantur. In primis quidem populus ille cui data fuerunt testamenta et promissa et ex quo Christus ortus est secundum carnem […], populus secundum electionem carissimus propter patres […]. Sed propositum salutis et eos amplectitur, qui Creatorem agnoscunt, inter quos imprimis Musulmanos, qui fidem Abrahae se tenere profitentes, nobiscum Deum adorant unicum, misericordem, homines die novissimo iudicaturum.» «Por último, quienes todavía no recibieron el Evangelio, se ordenan al Pueblo de Dios de diversas maneras. En primer lugar, aquel pueblo que recibió los testamentos y las promesas y del que Cristo nació según la carne […]. Por causa de los padres es un pueblo amadísimo en razón de la elección […]. Pero el designio de salvación abarca también a los que reconocen al Creador, entre los cuales están en primer lugar los musulmanes, que, confesando adherirse a la fe de Abraham, adoran con nosotros a un Dios único, misericordioso, que juzgará a los hombres en el día postrero.»
Nostra aetate 3: «Ecclesia cum aestimatione quoque Muslimos respicit qui unicum Deum adorant […]. Iesum, quem quidem ut Deum non agnoscunt, ut prophetam tamen venerantur». «La Iglesia mira también con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios […]. Veneran a Jesús como profeta, aunque no lo reconocen como Dios.»
Textos latino y español de vatican.va (vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_lt y _sp; vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_lt y _sp), cotejados el 2026-11-04.