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Cristianismo histórico

La fe reformada y Roma, a través de los siglos

Bibliografía

Juan VIII, carta Industriae tuae a Svatopluk de Moravia (junio de 880)

Antes del pasaje sobre la lengua, cita Sal 116 (117),1, «Laudate Dominum omnes gentes» («Alabad al Señor, todas las gentes»), Hch 2,11, Flp 2,11 y 1 Cor 14,4 (p. 223). Después: «Nec sane fidei vel doctrine aliquid obstat sive missas in eadem Sclavinica lingua canere sive sacrum evangelium vel lectiones divinas novi et veteris testamenti bene translatas et interpretatas legere aut alia horarum officia omnia psallere, quoniam, qui fecit tres linguas principales, Hebream scilicet Grecam et Latinam, ipse creavit et alias omnes ad laudem et gloriam suam» (p. 224). «Y ciertamente nada se opone a la fe ni a la doctrina en cantar las misas en esa misma lengua eslava, o en leer el santo evangelio o las lecciones divinas del Nuevo y del Antiguo Testamento bien traducidas e interpretadas, o en salmodiar todos los demás oficios de las horas, porque el que hizo las tres lenguas principales, a saber, la hebrea, la griega y la latina, él mismo creó también todas las demás para su alabanza y gloria.» «Iubemus tamen, ut in omnibus ecclesiis terre vestre propter maiorem honorificentiam evangelium Latine legatur et postmodum Sclavinica lingua translatum in auribus populi Latina verba non intellegentis adnuntietur.» «Mandamos, sin embargo, que en todas las iglesias de vuestra tierra, para mayor honra, el evangelio se lea en latín y después, traducido a la lengua eslava, se anuncie a los oídos del pueblo que no entiende las palabras latinas.» Si Svatopluk prefiere oír la misa en latín, que se celebre en latín.

MGH, Epistolae VII, Iohannis VIII ep. 255, pp. 222-224. La nota 10 del editor (p. 223) advierte que el año anterior Juan VIII lo había negado («quod anno praeterito stricte negaverat», cf. ep. 201). Esteban V, Quia te zelo fidei (fines de 885), MGH, Epistolae VII, Stephani V ep. 1, pp. 354-358: prohíbe bajo anatema los oficios y la misa en eslavo, «excepto quod ad simplicis populi et non intelligentis aedificationem attinet, si evangelii vel apostoli expositio ab eruditis eadem lingua annuntietur» («excepto en lo que atañe a la edificación del pueblo sencillo y que no entiende, si la exposición del evangelio o del apóstol es anunciada por hombres instruidos en esa misma lengua»; p. 357). Según el editor (G. Laehr, p. 354, n. 1), genuina pero en parte interpolada por el obispo Wiching.

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