Sínodo de Gangra (c. 340), canon 4, y sínodo romano de 1059, en el Decreto de Graciano

Gangra, canon 4 (Graciano, D. 28 c. 15): «Si quis discernit presbiterum coniugatum, tanquam occasione nuptiarum quod offerre non debeat, et ab eius oblatione ideo abstinet, anathema sit.» «Si alguno distingue al presbítero casado, como si por su matrimonio no debiera ofrecer, y por eso se abstiene de su ofrenda, sea anatema.» Nicolás II (Graciano, D. 32 c. 5) y Alejandro II (c. 6): «Precipiendo mandamus, ut nullus missam audiat presbiteri, quem scit concubinam habere indubitanter vel subintroductam mulierem.» Y: «Quicumque sacerdotum, diaconorum, subdiaconorum post constitutum beatae memoriae predecessoris nostri sancti Papae Leonis aut Nicolai de castitate clericorum, concubinam palam duxerit, vel ductam non reliquerit, [...] precipimus et omnino contradicimus, ut missam non cantet, nec evangelium legat nec epistolam ad missam.» «Mandamos que nadie oiga la misa del presbítero de quien sabe con certeza que tiene concubina o mujer introducida.» Y: «Cualquier sacerdote, diácono o subdiácono que, después de la constitución de nuestros predecesores de feliz memoria, el santo papa León o Nicolás, sobre la castidad de los clérigos, tome públicamente concubina o no deje la que ya había tomado, [...] mandamos y prohibimos de todo punto que cante misa, lea el evangelio o la epístola en la misa.» Graciano, D. 30, al principio: lo que se lee en los cánones de los apóstoles y en el concilio de Gangra «ex causa consideratur et ex tempore»: cuando existió la herejía de los eustacianos, que detestaban el matrimonio. Traducción nuestra.

E. Friedberg, Corpus iuris canonici I (Leipzig, 1879), col. 106 (D. 28 c. 15), 107 (D. 30) y 117-118 (D. 32 c. 5-6) (archive.org, bub_gb_sfwfAQAAMAAJ). Cotejado el 2026-10-28. Gangra, cotejado también con la traducción de H. R. Percival, Nicene and Post-Nicene Fathers, 2.ª serie, XIV (newadvent.org/fathers/3804.htm). La pista, en Ph. Schaff, History of the Christian Church, III, § 50, y V, §§ 8 y 13.