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Cristianismo histórico

La fe reformada y Roma, a través de los siglos

Bibliografía

Calvino, Institutio christianae religionis (1559) IV,2,2-3

IV,2,2: los romanistas alegan que su iglesia, consagrada por los dones espirituales y la sangre de los mártires, «perpetua Episcoporum successione conservatam fuisse ne intercideret» («se conservó por una sucesión perpetua de obispos, para que no se perdiera»), y recuerdan cuánto la estimaron Ireneo, Tertuliano, Orígenes y Agustín. IV,2,3: la sucesión no vale sin la imitación: si no, Caifás, sucesor de Aarón en serie continua, haría de su asamblea la iglesia elegida; ni en los reinos de la tierra se diría que Calígula o Nerón son el verdadero estado de la república porque sucedieron a los Escipiones. «Praesertim vero in ecclesiae regimine nihil magis frivolum, quam omissa doctrina successionem in ipsis personis locare.» «Y sobre todo en el gobierno de la iglesia, nada hay más frívolo que, dejando a un lado la doctrina, poner la sucesión en las personas mismas.»

Ed. de A. Tholuck (Berlín, 1834), pp. 206-207 (visto en el escaneo de archive.org, ioanniscalviniin0000atho_l8h0); CO 2.

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