Agustín, Contra epistulam Manichaei quam vocant Fundamenti 4,5

«Tenet consensio populorum atque gentium; tenet auctoritas miraculis inchoata, spe nutrita, charitate aucta, vetustate firmata; tenet ab ipsa sede Petri apostoli, cui pascendas oves suas post resurrectionem Dominus commendavit, usque ad praesentem episcopatum successio sacerdotum; tenet postremo ipsum Catholicae nomen, quod non sine causa inter tam multas haereses sic ista Ecclesia sola obtinuit, ut cum omnes haeretici se catholicos dici velint, quaerenti tamen peregrino alicui, ubi ad Catholicam conveniatur, nullus haereticorum vel basilicam suam vel domum audeat ostendere.» «Me retiene el consentimiento de pueblos y naciones; me retiene la autoridad comenzada con milagros, alimentada por la esperanza, aumentada por la caridad, afirmada por la antigüedad; me retiene la sucesión de los obispos desde la misma sede del apóstol Pedro, a quien el Señor después de la resurrección encomendó apacentar sus ovejas, hasta el episcopado presente; me retiene, por último, el mismo nombre de católica, que no sin causa, entre tantas herejías, solo esta Iglesia ha obtenido, de modo que, aunque todos los herejes quieren ser llamados católicos, si un forastero pregunta dónde se reúne la católica, ningún hereje se atreve a mostrar su basílica o su casa.» «Apud vos autem, ubi nihil horum est quod me invitet ac teneat, sola personat veritatis pollicitatio: quae quidem si tam manifesta monstratur, ut in dubium venire non possit, praeponenda est omnibus illis rebus, quibus in Catholica teneor.» «Entre vosotros, en cambio, donde no hay nada de esto que me atraiga y me retenga, solo resuena la promesa de la verdad; y esta, si se muestra tan manifiesta que no pueda ponerse en duda, ha de preferirse a todas aquellas cosas por las que me retiene la católica.»

PL 42, 175 (visto en el escaneo de archive.org, patrologiaecursu0042mign). Escrito hacia el 397. Traducción nuestra.