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Cristianismo histórico

La historia de la doctrina, bajo la Escritura

Fuentes

Confesión de Augsburgo (1530), artículos 5, 9, 12, 16 y 17, texto latino

5: «Damnant Anabaptistas et alios qui sentiunt Spiritum Sanctum contingere sine verbo externo hominibus per ipsorum praeparationes et opera.» «Condenan a los anabaptistas y a otros que piensan que el Espíritu Santo llega a los hombres sin la palabra externa, por sus propias preparaciones y obras.» 9: «Damnant Anabaptistas, qui improbant baptismum puerorum et affirmant pueros sine baptismo salvos fieri.» «Condenan a los anabaptistas, que reprueban el bautismo de los niños y afirman que los niños se salvan sin bautismo.» 12: «Damnant Anabaptistas, qui negant semel iustificatos posse amittere Spiritum Sanctum.» «Condenan a los anabaptistas, que niegan que los justificados una vez puedan perder el Espíritu Santo.» 16: enseñan que a los cristianos les es lícito ejercer las magistraturas, juzgar, imponer penas conforme a derecho, hacer la guerra justa, contratar, «tenere proprium» («tener propiedad»), prestar juramento cuando lo piden los magistrados, casarse. «Damnant Anabaptistas, qui interdicunt haec civilia officia Christianis.» «Condenan a los anabaptistas, que prohíben a los cristianos estos oficios civiles.» 17: «Damnant Anabaptistas, qui sentiunt hominibus damnatis ac diabolis finem poenarum futurum esse.» «Condenan a los anabaptistas, que piensan que las penas de los hombres condenados y de los demonios tendrán fin.» Y a los que esparcen opiniones judaicas: que antes de la resurrección los piadosos ocuparán el reino del mundo.

B. J. Kidd, Documents Illustrative of the Continental Reformation (Oxford, 1911), n.º 116, pp. 263-266 (visto en el escaneo de archive.org, cu31924029236458). Traducción nuestra.

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