Constantinopla I, canon 3 (381); Calcedonia, canon 28 (451); León Magno, carta 104 al emperador Marciano (22 de mayo de 452)

Constantinopla I, canon 3: «τὸν μέντοι Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπον ἔχειν τὰ πρεσβεῖα τῆς τιμῆς μετὰ τὸν τῆς Ῥώμης ἐπίσκοπον, διὰ τὸ εἶναι αὐτὴν νέαν Ῥώμην». «Que el obispo de Constantinopla tenga la preeminencia de honor después del obispo de Roma, porque ella es la nueva Roma.» Calcedonia, canon 28: «Καὶ γὰρ τῷ θρόνῳ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης, διὰ τὸ βασιλεύειν τὴν πόλιν ἐκείνην, οἱ πατέρες εἰκότως ἀποδεδώκασι τὰ πρεσβεῖα· καὶ τῷ αὐτῷ σκοπῷ κινούμενοι οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα θεοφιλέστατοι ἐπίσκοποι τὰ ἴσα πρεσβεῖα ἀπένειμαν τῷ τῆς νέας Ῥώμης ἁγιωτάτῳ θρόνῳ, εὐλόγως κρίναντες τὴν βασιλείᾳ καὶ συγκλήτῳ τιμηθεῖσαν πόλιν, καὶ τῶν ἴσων ἀπολαύουσαν πρεσβείων τῇ πρεσβυτέρᾳ βασιλίδι Ῥώμῃ, καὶ ἐν τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς ὡς ἐκείνην μεγαλύνεσθαι πράγμασι, δευτέραν μετ᾽ ἐκείνην ὑπάρχουσαν». «Porque al trono de la antigua Roma, por ser aquella la ciudad imperial, los Padres le concedieron con razón los privilegios; y movidos por la misma consideración, los ciento cincuenta obispos amadísimos de Dios dieron iguales privilegios al santísimo trono de la nueva Roma, juzgando con razón que la ciudad honrada con el imperio y el senado, y que goza de iguales privilegios que la antigua Roma imperial, sea también engrandecida como ella en los asuntos eclesiásticos, siendo la segunda después de ella.» León, carta 104,3: «Alia tamen ratio est rerum saecularium, alia divinarum; nec praeter illam petram quam Dominus in fundamento posuit, stabilis erit ulla constructio. [...] Non dedignetur regiam civitatem, quam apostolicam non potest facere sedem.» «Pero una es la razón de las cosas del siglo y otra la de las divinas; y fuera de aquella piedra que el Señor puso por fundamento no habrá construcción estable. [...] No desdeñe [Anatolio] la ciudad regia, ya que no puede hacerla sede apostólica.» Y añade que los privilegios de las iglesias, fijados por los decretos de Nicea, no pueden ser cambiados por ninguna novedad. Traducción nuestra.

Cánones: W. Bright, The Canons of the First Four General Councils (Oxford, 1892), pp. xxii y xlvii-xlviii (archive.org, canonsoffirstfou00brig). León: PL 54, col. 995 (archive.org, patrologiaecursu0054mign). Cotejados el 2026-10-28. La pista, en Isaac Barrow, A Treatise of the Pope's Supremacy (1680; ed. de 1834), supos. V, p. 239.