Agustín, De praedestinatione sanctorum (c. 428-429)

3,7: «Quo praecipue testimonio etiam ipse convictus sum, cum similiter errarem, putans fidem qua in Deum credimus non esse donum Dei, sed a nobis esse in nobis» («Con este testimonio sobre todo fui convencido también yo, cuando erraba de modo semejante, pensando que la fe con que creemos en Dios no es don de Dios, sino que está en nosotros procedente de nosotros») (PL 44, 964): el testimonio es 1 Cor 4,7, «Quid enim habes quod non accepisti?» («¿Qué tienes, pues, que no hayas recibido?»). Ese error está en escritos anteriores a su episcopado; en 4,8 dice que lo resolvió al comienzo de él, en Ad Simplicianum (396).

10,19: «la predestinación es la preparación de la gracia; la gracia, la donación misma». 17,34: Dios no elige a los que creen, sino para que crean: los eligió para que lo fueran, no porque ya lo fueran. 18,37 (sobre Ef 1,4): no porque fuéramos a ser santos e inmaculados por nosotros mismos, sino que nos eligió y predestinó para que lo fuéramos.

Dirigido a Próspero e Hilario, por las objeciones de los monjes de Marsella. PL 44, 959-992; edición crítica: CCSL 105 (Drecoll y Scheerer, 2019).